
Bir Nihilist’in Varoluş Istırabı
Dertlerimiz ve kederlerimiz dört bir tarafımızı sardığında, yarınlara dair umutlarımız bizi yarı yolda bıraktığında ve yaşama ait arzularımızın ağırlığı yorgun ruhumuzun üzerine çöktüğünde; büründüğümüz karanlık, …
Dertlerimiz ve kederlerimiz dört bir tarafımızı sardığında, yarınlara dair umutlarımız bizi yarı yolda bıraktığında ve yaşama ait arzularımızın ağırlığı yorgun ruhumuzun üzerine çöktüğünde; büründüğümüz karanlık, …
Bazen kibirli ve egolu bir insan mıyım diye kendimi sorguladığım oluyor. Aklıma, “Allah’ım beni kibirden ve büyüklenmeden arındır. ” şeklinde ettiğim dualar geldiğinde, bunca yalnız …
Bunu betimlemek kimin ne işine yarayacak bilmiyorum. Fakat, içimde hep bir yalnızlığın ne olduğunu, neye benzediğini betimlemek gibi bir ihtiyaç hissediyorum. Sanki, bir diyet borcu …
Düşüncesizce, vurdumduymaz ve anın tadını çıkarmaya odaklanarak mutluluktan haz alarak yaşamak mı yoksa düşüncelerle zihinsel ıstırap halinde, darmadağınık, ruhumuzu anlamlarla yücelterek yaşamak mı daha iyi? …
“Ben neşeyi, mutluluğu ve gülmeyi severim. Bu yüzden de genellikle neşeli ve pozitifimdir.” dedi kadın. Sesinin titrekligi ve gür çıkmasından heyecanlı olduğu anlaşılıyordu. Bardaktan bir …
“Cehalet mutluluktur. “. Aslında bu söz, gafletimizin kendimizce tesellisidir. Evet, cehalet mutluluktur; ta ki bedelini ödemeye sıra gelinceye kadar. Ve o bedelin sizden götüreceği şeylerin …
Daha önce hiç insanların siz yokmuşsunuz gibi davrandığına şahit oldunuz mu? Sanki size orada hiç bulunmaması gereken bir leke veya bir kir gibi bakarlar. Bazen, …
Yine bir şeyler söylemek için dolup taştığım ama hiç bir şey yazamadığım anlardayız. Hangi kelimeye göz kırpsam, hiç yüz vermiyor bana. Söylenilemeyen her kelime, sızı …
“Şuurun meşru mahsulü atalet, yani gönüllü avareliktir. Bütün samimi insanlar ve işinde gücünde olanlar ahmak, dar kafalı oldukları için faal kimselerdir. Nasıl açıklamalı? Bakın şöyle: …
Hiçliğin aynasında kendini görmek… İnsan o aynada kendisini bir kez gördü mü artık o kendisi olmaktan çıkıyor sanırım. Çünkü esas mevcudiyetin kendisi olarak tanımladığı şeyden …